Muchas gracias por los comentarios y les suplico que continúen escribiendo porque aquí va directo al portal, no se publica por lotes.

Mediterráneo, me parece muy bien que opine como opina, no tengo nada que criticarle, usted es libre, sin peros. La coordinadora de OpusLibros me escribió exactamente lo que reproduje y yo le estoy agradecido. No pienso que mis opiniones son las mejores en el tema opus. Lo único que sé es que le están haciendo daño a una hija mía.

Y la coordinadora de OpusLibros cuenta con mi eterno agradecimiento y reconocimiento. Todos los días leo lo que está en su portal. Si les parece entramos en el meollo de lo que quise transmitir con esta entrada. Si no les parece, el sol seguirá saliendo por el este. Saludos.

Me va a perdonar, Cayetano, pero del artículo de Gore no se desprende que León XIV tuviera NINGUNA relación con el opus. De hecho, el periodista lo dice expresamente. Si el obispo Prevost tenía en su diócesis un número de opusianos que querían venerar a uno declarado santo, ¿que tenía que haber hecho Prevost en 2019? ¿Ser adivino de lo que vendría? No.

Y me va a volver a perdonar, Cayetano, pero el opus lleva casi cien años utilizando a la iglesia para negocios seculares, mundanos, criticables. Si el nuevo Papa completa lo que inició Francisco es evidentísimo que tendrá un impacto secular dramático. Eso es lo que hay que buscar y pasa por desmembrar al opus. Saludos.

La Iglesía no puede impedir el recurso a la justicia secular.

Lo que puede  llegar a la justicia estatal   está llegando ( a cuentagotas ): casos de abusos sexuales, temas laborales, numerarias auxiliares.
Luego hay otros temas fundamentales que no tienen trascendencia para el Derecho estatal, solo en el Derecho de la Iglesia, y por eso es en la misma donde cabe denunciarlos. Piense en la dirección espiritual , por ejemplo.

Y por último hay temas que pudieran tener encaje hipotéticamente en la justicia secular, pero no prosperarían por cuestiones de tipo o de prueba . Piense en las posibles coacciones. En cambio, sí caben como denuncia ante la Iglesia: ahí el abuso espiritual, empezando por las coacciones en la crisis vocacional.

Las denuncias que se han enviado al Vaticano por Moya y otros son temas canónicos, el Estado no tiene competencia alguna.
Se están depositando unas expectativas en Leon XIV en el tema Opus, que pueden verse defraudadas. Como obispo tuvo mucha relación con el Opus en Perú, tal y como cuenta Gareth Gore ( https://substack.com/home/post/p-163225740 ), llegando a presidir misas por JME.

Mi previsión  es que mantendrán la forma de prelatura personal, logrando un encaje de los laicos en su estructura que no contradiga la literalidad del canon 295 mediante una interpretación extensiva de la definición de "cooperación orgánica" que los asimile de facto a los miembros clérigos de la insitución, pero reforzando la vinculación a sus propias diocésis y parroquías.

Los sueños húmedos de algunos de la desaparición del Opus creo que deben guardarselos para otros propósitos. Ahí tienen el ejemplo de los Legionarios y su fundador no es precisamente santo.

Los opositores deberían centrar sus esfuerzos en la reforma de la institución, y hay temas para aburrir.

Foto de Cipriani actual:

No sé cómo poner aquí una foto, probablemente ni se pueda, pero tengo un “tweet” de la cuenta del Opus, que luego borraron, donde ensalzan casi todo lo que pones para “lograr circulante”. Peloteo papólatra en estado puro.

Ayer hablando con un amigo numerario y exponiendo la magnitud de los cambios que van a sufrir tanto los curas del opus como sobre todo los laicos me contestó: "no importa, haremos lo que nos de la gana, viviremos el carisma que Dios le hizo ver a san Josemaría". De bola, como siempre lo han hecho y por lo que se han ganado la animadversión de diocesanos y consagrados. Sin contar con el lobby económico que es y donde está el núcleo álgido de la cuestión.

En fin, como dice el Eclesiastés 1:9: Lo que fue, eso será, y lo que se hizo, eso se hará; no hay nada nuevo bajo el sol.